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L'homme d'État musulman Muhammad Ali Jinnah, qui a dirigé l'indépendance du Pakistan depuis l'Inde, a été son premier gouverneur général et président de son assemblée constituante.Synopsis
Muhammad Ali Jinnah est né le 25 décembre 1876 à Karachi, au Pakistan. En 1906, il rejoint le Congrès national indien. Sept ans plus tard, il rejoint la Ligue musulmane indienne. L’État indépendant du Pakistan envisagé par Jinnah est devenu le 14 août 1947. Le lendemain, il a été assermenté au poste de premier gouverneur général du Pakistan. Le 11 septembre 1948, il mourut près de Karachi, au Pakistan.
Jeunesse
Muhammad Ali Jinnah est né le 25 décembre 1876 dans un appartement loué au deuxième étage du manoir Wazir à Karachi (Pakistan), alors qu'il faisait partie de l'Inde. Au moment de sa naissance, son nom officiel était Mahomedali Jinnahbhai. L'aîné des sept enfants de ses parents, Jinnah avait un poids insuffisant et semblait fragile au moment de sa naissance. Mais la mère de Jinnah, Mithibai, était convaincue que son bébé délicat réaliserait un jour de grandes choses. Le père de Jinnah, Jinnahbhai Poonja, était un marchand et un exportateur de coton, de laine, de céréales et de toute une gamme d’autres produits. Dans l'ensemble, la famille appartenait à la secte musulmane Khoja.
Quand Muhammad Ali Jinnah avait 6 ans, son père le plaça à l'école Sindh Madrasatul-Islam. Jinnah était loin d'être un étudiant modèle. Il était plus intéressé par jouer à l'extérieur avec ses amis que par ses études. En tant que propriétaire d’une entreprise commerciale florissante, le père de Jinnah a insisté sur l’importance d’étudier les mathématiques, mais, paradoxalement, l’arithmétique était l’un des sujets les plus détestés de Jinnah.
Quand Jinnah eut presque 11 ans, sa seule tante paternelle vint lui rendre visite de Bombay, en Inde. Jinnah et sa tante étaient très proches. La tante a suggéré à Jinnah de revenir avec elle à Bombay; elle croyait que la grande ville lui fournirait une meilleure éducation que Karachi. Malgré la résistance de sa mère, Jinnah a accompagné sa tante à Bombay, où elle l’a inscrit à l’école primaire Gokal Das Tej. Malgré le changement de décor, Jinnah continuait de se montrer un étudiant agité et indiscipliné. En six mois à peine, il a été renvoyé à Karachi. Sa mère a insisté pour qu'il assiste à Sind Madrassa, mais Jinnah a été expulsé pour avoir interrompu des cours d'équitation.
Les parents de Jinnah l’ont ensuite inscrit au lycée de la Christian Missionary Society, dans l’espoir de pouvoir mieux se concentrer sur ses études. Adolescent, Jinnah a développé une admiration pour le collègue de son père dans les affaires, Sir Frederick Leigh Croft. Lorsque Croft a proposé à Jinnah un stage à Londres, Jinnah a sauté sur l'occasion, mais la mère de Jinnah n'était pas si impatiente qu'il accepte cette offre. Craignant d'être séparée de son fils, elle le persuada de se marier avant de partir pour son voyage. Elle croyait sans doute que son mariage assurerait son retour éventuel.
À la demande de sa mère, Jinnah, âgée de 15 ans, a contracté un mariage arrangé avec son épouse Emibai, âgée de 14 ans, en février 1892. Emibai était originaire du village de Paneli, en Inde, et le mariage avait eu lieu dans sa ville natale. . Après le mariage, Jinnah a continué à fréquenter la Christian Missionary Society High School jusqu'à son départ pour Londres. Il quitta Karachi en janvier 1893. Jinnah ne reverrait plus jamais sa femme ni sa mère. Emibai est mort quelques mois après le départ de Jinnah. De façon dévastatrice, la mère de Jinnah, Mithibai, est également décédée pendant son séjour à Londres.
Avocat
Après avoir débarqué à Southampton et pris le train pour la gare de Victoria, Jinnah a loué une chambre d'hôtel à Londres. Cependant, il finira par s'installer chez Mme F. E. Page-Drake de Kensington, qui avait invité Jinnah à rester en tant qu'invité.
Après quelques mois de service, Jinnah quitta son poste en juin 1893 pour se joindre à Lincoln’s Inn, une association juridique renommée qui aidait les étudiants en droit à étudier pour le barreau. Au cours des prochaines années, Jinnah se prépara à l’examen de droit en étudiant des biographies et des documents politiques qu’il avait empruntés à la British Museum Library et lisaient dans les cabinets des avocats. Pendant ses études au barreau, Jinnah a appris la terrible nouvelle de la mort de son épouse et de sa mère, mais il a réussi à poursuivre ses études. En plus de ses études officielles, Jinnah se rendait fréquemment à la Chambre des communes, où il pouvait observer le puissant gouvernement britannique en action. Lorsque Jinnah passa son examen juridique en mai 1896, il était le plus jeune à avoir été accepté au barreau.
Avec son diplôme de droit en poche, en août 1896, Jinnah s’installa à Bombay et créa un cabinet d’avocat comme avocat à la Haute Cour de Bombay. Jinnah continuera à exercer la profession d'avocat jusqu'au milieu des années 1940. Parmi les succès les plus célèbres de Jinnah en tant qu’avocat figurent le procès pour meurtre de Bawla en 1925 et la défense de Bishen Lal par Jinnah en 1945 à Agra, qui marque le dernier procès de sa carrière juridique.
Homme d'État
Lors de ses visites à la Chambre des communes, Jinnah avait développé un intérêt croissant pour la politique, la considérant comme un domaine plus prestigieux que le droit. À Bombay, Jinnah a commencé son incursion dans la politique en tant que nationaliste libéral. Quand le père de Jinnah l’a rejoint, il a été profondément déçu par la décision de son fils de changer de carrière et a retiré son soutien financier par colère. Heureusement, les deux avaient réparé les clôtures au moment du décès du père de Jinnah, en avril 1902.
Jinnah était particulièrement intéressé par la politique de l'Inde et son manque de représentation forte au Parlement britannique. Il a été inspiré lorsqu'il a vu Dadabhai Naoroji devenir le premier Indien à obtenir un siège à la Chambre des communes. En 1904, Jinnah a assisté à une réunion du Congrès national indien. En 1906, il rejoint le congrès lui-même. En 1912, Jinnah assista à une réunion de la Ligue musulmane indienne, l'invitant à rejoindre la ligue l'année suivante. Jinnah rejoindra plus tard un autre parti politique, la Home Rule League, qui se consacre à la cause du droit d’un État à l’autonomie.
Au milieu de la carrière politique florissante de Jinnah, il rencontra Ratanbai, 16 ans, alors qu’il était en vacances à Darjeeling. Après que «Rutti» eut 18 ans et se soit converti à l’islam, ils s’étaient mariés le 19 avril 1918. Rutti a donné naissance au premier et unique enfant de Jinnah, une fille nommée Dina, en 1919.
En tant que membre du Congrès, Jinnah a d'abord collaboré avec les dirigeants hindous en tant qu'ambassadeur de l'unité hindoue et musulmane, tout en travaillant simultanément avec la Ligue musulmane. Peu à peu, Jinnah s'est rendu compte que les dirigeants hindous du Congrès avaient un programme politique incongru avec le sien. Auparavant, il s'était rallié à leur opposition à la séparation des corps électoraux destinés à garantir un pourcentage fixe de représentation législative aux musulmans et aux hindous. Mais en 1926, Jinnah est passé à l’opposé et a commencé à soutenir des électeurs distincts. Néanmoins, dans l’ensemble, il a maintenu la conviction que les droits des musulmans pouvaient être protégés dans une Inde unie. À ce stade de sa carrière politique, Jinnah a quitté le Congrès pour se consacrer davantage à la Ligue musulmane.
En 1928, la carrière politique de Jinnah avait eu des conséquences néfastes sur son mariage. Lui et sa deuxième femme se sont séparés. Rutti a vécu en recluse à l'hôtel Taj Mahal à Bombay pendant un an, jusqu'à sa mort à l'âge de 29 ans.
Au cours des années 1930, Jinnah assista à la table ronde anglo-indienne à Londres et dirigea la réorganisation de la Ligue musulmane indienne.
Pakistan indépendant
En 1939, Jinnah commença à croire en une patrie musulmane du sous-continent indien. Il était convaincu que c’était le seul moyen de préserver les traditions des musulmans et de protéger leurs intérêts politiques. Sa vision antérieure de l'unité hindoue-musulmane ne lui paraissait plus réaliste à cette époque.
Lors d'une réunion de la Ligue musulmane à Lahore en 1940, Jinnah proposa la partition de l'Inde et la création du Pakistan, dans la région où les musulmans sont majoritaires. À ce stade, Jinnah était à la fois mécontent de la position de Mohandas Gandhi à la table ronde de Londres en 1939 et frustré de la Ligue musulmane. Au grand dam de Jinnah, la Ligue musulmane était sur le point de fusionner avec la Ligue nationale, dans le but de participer aux élections provinciales et de potentiellement céder à la création d’une Inde unie à domination hindoue majoritaire.
Au grand soulagement de Jinnah, en 1942, la Ligue musulmane adopta la résolution du Pakistan visant à diviser l’Inde en États. Quatre ans plus tard, la Grande-Bretagne a envoyé une mission du Cabinet en Inde afin de définir une constitution pour le transfert du pouvoir à l'Inde. L'Inde a ensuite été divisée en trois territoires. Le premier était une majorité hindoue, qui constitue l'Inde d'aujourd'hui. La seconde était une zone musulmane du nord-ouest, à désigner comme le Pakistan. La troisième était composée du Bengale et de l’Assam, à majorité musulmane étroite. Après une décennie, les provinces auraient le choix de ne pas participer à la formation d'une nouvelle fédération. Mais lorsque le président du Congrès a exprimé des objections quant à la mise en œuvre du plan, Jinnah a également voté contre. L’État indépendant du Pakistan envisagé par Jinnah est devenu le 14 août 1947. Le lendemain, Jinnah a été assermenté premier gouverneur du Pakistan. Il a également été nommé président de l'assemblée constituante du Pakistan peu de temps avant sa mort.
La mort et l'héritage
Le 11 septembre 1948, un peu plus d'un an après sa nomination au poste de gouverneur général, Jinnah mourut de tuberculose près de Karachi, au Pakistan, son lieu de naissance.
On attribue aujourd'hui à Jinnah d'avoir modifié le destin des musulmans du sous-continent indien. Selon Richard Symons, Muhammad Ali Jinnah "a contribué plus que tout autre homme à la survie du Pakistan". Le rêve de Jinnah pour le Pakistan reposait sur les principes de justice sociale, de fraternité et d’égalité, objectifs qu’il s’efforçait de réaliser sous la devise «Foi, Unité et Discipline». Au lendemain de son décès, les successeurs de Jinnah furent chargés de consolider la nation pakistanaise que Jinnah avait établie avec tant de détermination.