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Vous n'avez pas besoin d'être sous un charme pour savoir que les sorcières ont eu une mauvaise passe dans l'histoire. Entre 1400 et 1700 seulement, on estime qu'entre 70 000 et 100 000 personnes ont été exécutées pour avoir prétendument accompli le travail des Devils. Voici cinq célèbres "sorcières" qui ont hanté les âges.Mère Shipton
Quand il y a tant de mythes construits autour d'une personne, que dit-il à propos de cette personne? Pour Ursula Southeil, mieux connue sous le nom de Mère Shipton, le mystère ajouté - même fictif - témoigne de sa réputation.
Mère Shipton était une prophétesse anglaise du 16ème siècle, redoutée et hautement considérée. Née d'une mère soupçonnée d'être une sorcière, Mother Shipton a été décrite comme étant horriblement laide et défigurée - à tel point que les habitants l'ont appelée "Hag Face" et ont cru que son père était le diable.
En dépit de son apparence malheureuse, elle aurait été la plus grande clairvoyante d'Angleterre et aurait souvent été comparée à son homme contemporain, Nostradamus. Selon la légende, elle aurait prédit l'Armada espagnole, la grande peste de Londres, le grand incendie de Londres, l'exécution de Mary Queen of Scots, et certains spéculent même sur Internet: "dans le monde entier, les pensées vont voler à toute vitesse" un œil."
Heureusement pour elle, Mère Shipton n'est pas morte par l'épée, comme tant d'accusées sorcières avant et après elle. Au lieu de cela, elle mourut de mort normale et aurait été enterrée vers 1561 sur un sol profane à la périphérie de York.
Agnes Sampson
C'était la tempête idéale pour tuer des sorcières ... et cela comprenait Agnes Sampson, une sage-femme écossaise et guérisseuse.
Au début de 1590, le roi d'Écosse, James VI, épousa Anne de Danemark-Norvège, qui, avec sa cour, avait été effrayée et déconcertée par le sujet de la magie noire. Les craintes de la reine l'emportèrent sur son nouveau roi et, après que les deux hommes eurent expérimenté de violentes tempêtes lors de leur retour en Écosse, James VI lança une campagne contre les sorcières. Pourquoi? Parce qu'il en était venu à la conclusion que des sorcières avaient jeté un sort sur Mère Nature et avait déclenché la terrible tempête.
Parmi les 70 personnes accusées d'être des sorcières dans la région de North Berwick entre 1590 et 1592, Agnes Sampson en fait partie, grâce à une autre sorcière, Geillis Duncan.
Les aveux ont été obtenus sous la torture et l'interrogatoire venait souvent du roi lui-même. Mais la légende raconte qu'Agnès a nié avec acharnement les accusations portées contre elle, notamment pour avoir assisté à la réunion d'un sorcier le soir de l'Halloween afin de créer la fameuse tempête qui a affecté le voyage du roi et de la reine.
Malheureusement, cependant, la torture était trop dure pour elle et cela lui a brisé l'esprit. Privé de sommeil et épuisé en étant ligoté dans une bride de sorcière, un instrument inséré dans la bouche par quatre griffes et attaché à un mur, elle a avoué être une alliée de Satan et conspirer pour tuer le roi.
Elle a été étranglée et brûlée à mort.
Merga Bien
Merga Bien remuait le pot - beaucoup croyaient au sens propre et figuré. Héritière allemande aisée du 17ème siècle, Merga était sur son troisième mari lorsque son destin fut scellé.
Bien qu’il s’agisse d’une période relativement paisible de l’histoire, il est arrivé que la pauvre Merga habite à Fulda, en Allemagne, un lieu très éloigné de la stabilité. Après être revenu au pouvoir après un long exil, le fervent réformateur catholique, le prince abbé Balthasar von Dernbach, a ordonné une chasse massive aux sorcières dans la région entre 1602 et 1605 pour purger toutes les activités libérales et impies.
Parmi les 200 personnes accusées et exécutées d'être des sorciers à Fulda, Merga était considéré comme le plus célèbre. Les circonstances qui ont conduit à sa mort étaient inopportunes: elle venait de rentrer en ville après s'être disputée avec l'un des employeurs de son mari et s'est retrouvée enceinte.
Ce qui rend cette dernière étrange, c'est qu'elle est mariée à son troisième mari depuis 14 ans et qu'ils n'avaient jamais conçu auparavant. Naturellement, les citadins croyaient que la seule façon pour elle de tomber enceinte était d'avoir des relations sexuelles avec le diable!
Parallèlement à cet acte surnaturel lascif, Merga a été contrainte d'admettre qu'elle avait tué son deuxième mari et ses enfants, l'un des enfants des employeurs de son mari actuel, et qu'elle avait assisté à un sabbat noir. Elle a été brûlée sur le pieu à la chute de 1603.
Malin Matsdotter
Plus ça change, plus c'est la même chose. Malin Matsdotter était une veuve suédoise d'origine finlandaise, accusée par ses propres filles d'être une sorcière. Mais dans ce cas, il n'y avait aucune sorcellerie impliquée; Au lieu de cela, l'accusation des filles était qu'elle avait enlevé leurs enfants et les avait emmenés à un sabbat satanique. Malin, avec Anna Simonsdotter Hack, ont été les dernières victimes exécutées pour être des sorcières lors de la grande chasse aux sorcières suédoise de 1668-1676, souvent appelée "le grand bruit". Ce qui rend Malin Matsdotter unique, c'est qu'elle est considérée comme la seule sorcière de l'histoire de la Suède à avoir été brûlée vive.
Normalement, les sorcières étaient décapitées ou pendues avant que leurs corps ne soient brûlés (tel était le destin d'Anna Simonsdotter Hack), mais il semble que le refus de Malin d'admettre sa culpabilité rende les autorités moins gracieuses dans leur condamnation.
Contrairement à sa compagne de mort, Anna, qui a humblement demandé pardon (bien qu'elle n'ait jamais vraiment admis être une sorcière), Malin a fermement maintenu son innocence et ses sorties ont marqué l'histoire. Finalement, elle refusa de serrer la main de ses filles et, comme l'une d'entre elles l'appelait à se repentir, "a donné sa fille entre les mains du diable et l'a maudite pour l'éternité." Alors que les flammes couvraient son corps, elle n'aurait ni crié ni souffert - pour les habitants de l'endroit, c'était une preuve de plus qu'elle était une sorcière.
Néanmoins, peu de temps après sa mort, l'une de ses filles a été reconnue coupable de parjure et elle aussi a été contrainte de franchir la porte de la mort.
Les sorcières de Salem
De tous les procès de sorcières de l'histoire, les procès de sorcières de Salem de 1692 dans le Massachusetts sont sans doute les plus célèbres. Ils se sont produits à un moment de grande insécurité dans l'Amérique coloniale puritaine: le traumatisme d'une guerre franco-britannique sur le sol américain persistait, la crainte de représailles amérindiennes, la variole s'était répandue dans les colonies et les jalousies entre les villes voisines se prolongeaient. à une tête.
En janvier 1692, deux jeunes filles ont commencé à souffrir de crises, de cris incontrôlables et de contorsions corporelles. Un médecin local a diagnostiqué les conditions des filles comme étant le travail de sorcières, bien que les toxicologues de l'histoire récente aient fourni une explication plus acceptable, pensant que les filles avaient été empoisonnées par un type spécifique de champignon trouvé dans leurs réserves alimentaires. Les symptômes liés à l’ingestion du champignon expliquaient les réponses des filles (spasmes musculaires, délires, etc.).
De plus en plus de jeunes femmes ont commencé à suivre les symptômes et en février, trois femmes étaient accusées d’avoir ensorcelé les deux jeunes filles: une esclave des Caraïbes du nom de Tituba, une mendiante sans abri du nom de Sarah Good et une femme âgée appauvrie du nom de Sarah Osborn.
Voyant que son destin était scellé, Tituba avoua être une sorcière et commença à accuser les autres de magie noire. D'autres femmes l'ont suivie et l'hystérie s'est ensuivie. Le 10 juin, la première sorcière présumée, Bridget Bishop, a été suspendue à la potence à Salem et de nombreux autres sont morts par la suite. Au total, plus de 150 hommes et femmes ont été impliqués au cours de cette période.
À la fin des années 1690, les procès sont jugés illégaux et, une décennie plus tard, les familles dont les proches ont été exécutés ou endommagés par l'hystérie ont été indemnisées. Néanmoins, la douleur et le ressentiment suscités par ce qui s'est passé à Salem ont perduré pendant des siècles.