Contenu
- Qui était Jim Jones?
- Jim Jones Films et documentaires
- Le temple des peuples
- Des ennuis à Jonestown
- le massacre de Jonestown
- Le Kool-Aid
- Jeunesse
Qui était Jim Jones?
Né le 13 mai 1931 à Crète (près de Lynn), dans l'Indiana, Jim Jones était un chef de secte notoire. En tant que messie autoproclamé du culte religieux du Temple du peuple, Jones promit l'utopie à ses disciples s'ils le suivaient. Le 18 novembre 1978, dans le massacre de Jonestown, Jones a provoqué la mort de plus de 900 hommes, femmes et enfants dans un suicide collectif commis au moyen d'un coup de poing au cyanure (engendrant la métaphore "Don't Drink the Kool-Aid ").
Jim Jones Films et documentaires
La fascination pour Jim Jones et son temple des peuples ont contribué à engendrer divers films au fil des ans. Parmi eux:guyana Tragedy: L'histoire de Jim Jones (1980), Le sacrement (2013) et Le voile (2016).
Dans le monde du documentaire, il y en a eu encore plus: Jonestown: Paradise Lost (2007), CNN présente: Escape From Jonestown (2008), Secondes de catastrophe, Épisode "Jonestown Cult Suicide" (2012), et Témoin de Jonestown (2013).
Le temple des peuples
Après des années de lutte pour trouver son chemin, Jones annonça qu'il entrait dans le ministère en 1952. Il obtint un emploi de pasteur étudiant à la Somerset Methodist Church dans un quartier pauvre à majorité blanche à Indianapolis. L'année suivante, Jones se faisait une réputation en tant que guérisseur et évangéliste. Il était intéressé par la tenue de services intégrés racialement, mais cet intérêt n'était pas partagé par son église. Bientôt, Jones se diversifie et forme l'église des ailes de la délivrance en 1955. L'église est rapidement devenue le temple des peuples. Pour l'aider à se faire connaître, il a passé du temps sur une station de radio AM locale pour diffuser ses sermons.
Au milieu des années 1960, Jones déplaça son groupe religieux dans le nord de la Californie. Plus de 100 membres de l'église ont accompagné Jones en Californie. Ils vivaient dans les petites villes reculées de Ukiah et de Redwood Valley. Au début des années 1970, Jones avait intensifié ses efforts de recrutement. Il a commencé à prêcher à San Francisco, en y ouvrant une branche de son église.
Avec ses lunettes noires, ses costumes et ses cheveux noirs bien lissés, Jones était une figure impressionnante à la chaire. Sa rhétorique enflammée et ses remarquables "guérisons" ont continué à attirer de nouveaux membres. Non seulement ils ont craqué pour son discours sur une vie meilleure, mais beaucoup ont rendu ce qu'ils avaient à Jones. Ce qu'ils pensaient être pour le bien commun s'est finalement retrouvé dans la poche de Jones.
Dans le cadre de ses enseignements, Jones a découragé le sexe et les relations amoureuses. De son côté, il avait plusieurs relations adultères, dont une avec une administratrice de l'église, Carolyn Layton, avec qui il avait un fils. Jones a également prétendu être le père de John Victor, fils de Grace Stoen. Jones chercha également à rompre les liens familiaux en se positionnant comme le "père de tous".
Des ennuis à Jonestown
En 1974, Jones achète des terres en Guyane, un État du nord de l’Amérique du Sud, pour devenir un nouveau foyer pour lui-même et ses disciples. À ce moment-là, il était devenu de plus en plus paranoïaque et perturbé et s'était rapidement rendu dans l'enceinte du temple du peuple, où vivaient environ 1 000 personnes. Le complexe s'appelait Jonestown et ce n'était pas un paradis tropical. Jones a dirigé le site comme un camp de prisonniers. Ses partisans ont reçu peu de nourriture et n'ont pas été autorisés à partir. Des gardes armés se tenaient près du périmètre du complexe. Jones a souvent prêché par le système de haut-parleur à Jonestown. Craignant un complot contre lui, il a commencé à mener des exercices de suicide. Ses partisans ont été réveillés au milieu de la nuit. Ils recevraient une tasse avec un liquide rouge qui, dit-on, contenait du poison, qu'il leur était ordonné de boire. Après environ 45 minutes, on a dit aux membres qu'ils n'allaient pas mourir, qu'ils venaient de passer un test de fidélité.
En septembre 1977, Jones menaça de suicide de masse pour contraindre le gouvernement guyanais à prendre des mesures à son encontre. L’ancienne membre du Temple des Peuples, Grace Stoen, avait demandé au gouvernement de l’aider à recouvrer la garde de son fils John Victor. Une autre ex-membre du groupe, Deborah Layton Blakely, s'est également exprimée publiquement contre Jones. Enfin, en novembre 1978, Leo J. Ryan, membre du Congrès californien, décida d’enquêter sur lui-même.
le massacre de Jonestown
Le 18 novembre 1978, Ryan a visité Jonestown avec une équipe de télévision. Il a invité tous ceux qui souhaitaient quitter le complexe à l'accompagner, mais son opération de sauvetage ne s'est pas déroulée comme prévu. Cet après-midi-là, Ryan, un petit groupe de transfuges du temple Peoples et des visiteurs ont été conduits sur une piste d'atterrissage à Port Kaituma. Là, ils ont été attaqués par des hommes armés du Temple du Peuple envoyés par Jones.
Au moment où la fusillade s'est arrêtée, cinq personnes sont mortes, dont le membre du Congrès Ryan, le correspondant de la NBC, Don Harris, le caméraman de la NBC, Bob Brown, et Examinateur de San Francisco le photographe Greg Robinson. Une des transfuges, Patricia Parks, a également été tuée. Deux autres transfuges ont été grièvement blessés, abattus par Larry Layton, frère de Debbie Layton Blakely, ancienne membre du Peoples Temple, qui a rejoint le groupe sous prétexte de vouloir partir.
Le Kool-Aid
De retour à Jonestown, Jones a lancé sa campagne de "suicide révolutionnaire". Du cyanure et du valium ont été mélangés à un mélange de boissons en poudre aromatisées aux raisins pour former un punch toxique, et des gobelets de cette boisson mortelle ont été distribués aux membres. Les premiers à mourir étaient les enfants et ceux qui refusaient de boire étaient forcés de le faire par des gardes armés. En tout, plus de 900 personnes sont mortes à Jonestown - 276 d'entre elles étaient des enfants.
Jones, d'autre part, a choisi une voie différente. Entouré de son entourage, il s'est tiré une balle dans la tête ou s'est fait tirer une balle dans la tête. Il a ensuite été retrouvé sur le sol du pavillon de Jonestown, la principale zone de rassemblement du camp, avec son épouse Marceline, l'infirmière Annie Moore et d'autres membres du groupe supérieur.
Jeunesse
Le chef de culte James Warren "Jim" Jones est né le 13 mai 1931 à Crete, dans l'Indiana, et est responsable de la mort d'environ 900 de ses disciples en 1978, lors du massacre de Jonestown. Il était le fils de James Thurman Jones, un ancien combattant handicapé de la Première Guerre mondiale, et de Lynetta (Putnam) Jones, qui occupait divers emplois. Jones était en grande partie laissé à lui-même, car sa mère travaillait souvent et son père ne s'intéressait guère à lui.
Pendant des années, l'un de ses voisins l'emmenait souvent visiter son église. Jones a commencé sa propre quête religieuse vers l'âge de 10 ans. Il a visité des églises dans la petite ville de Lynn où il vivait avec sa famille et s'est lié d'amitié avec un ministre pentecôtiste pendant un certain temps. Enfant observateur, Jones a commencé à enseigner ce qu'il avait appris dans ces différents lieux de culte et à prêcher à d'autres enfants de la communauté. Il était un élève fort, surtout lorsqu'il parlait en public, mais il avait peu d'amis. Son penchant religieux irrésistible en a dissuadé certaines et il a détesté à son tour de nombreuses activités typiques des garçons adolescents, telles que le sport, et s'est opposé à ce qu'il croyait être un comportement pécheur, comme danser ou boire.
Après la séparation de ses parents, Jones et sa mère ont déménagé à Richmond, dans l'Indiana. Là, il a eu la chance de se réinventer. Il a travaillé comme infirmier dans un hôpital où il a rencontré Marceline Baldwin, une étudiante en soins infirmiers plus âgée. Après avoir obtenu son diplôme de fin d'études secondaires en décembre 1948, Jones entra à l'Université d'Indiana en janvier suivant. Il s'est marié avec Marceline après son premier mandat le 12 juin 1949. Le couple a finalement adopté plusieurs enfants, dont certains n'étaient pas blancs. Il les appelait sa "famille arc-en-ciel" et utiliserait plus tard le terme en référence à ses fidèles.