Contenu
- Qui était Anne Hutchinson?
- Jeunesse
- Trouver la religion en Amérique du Nord
- Conflit et procès
- Les dernières années et la mort
Qui était Anne Hutchinson?
Anne Hutchinson est née à Alford, en Angleterre. En grandissant, son père diacre lui a appris à remettre en question les enseignements religieux de l'Église anglicane. En 1634, Hutchinson et son mari suivirent le ministre protestant John Cotton dans la colonie de Massachusetts Bay. Là, elle a partagé ses propres interprétations des enseignements de Cotton, contre les préceptes des ministres. Jugé par le tribunal général et interrogé par le gouverneur John Winthrop, Hutchinson fut reconnu coupable d'hérésie et banni. Elle a ensuite été tuée en 1643 lors d'un massacre par des Amérindiens.
Jeunesse
Anne Hutchinson est née en 1591 à Alford, dans le Lincolnshire, en Angleterre. La date exacte n’est pas connue, mais des documents indiquent qu’elle a été baptisée le 20 juillet 1591. Elle est la fille d’un membre du clergé anglican discrédité, Francis Marbury. une atmosphère d'apprentissage et a appris à interroger l'autorité. Son père lui a donné l'esprit d'indépendance et sa mère, Bridget, lui a enseigné la phytothérapie. En 1612, elle épouse William Hutchinson, un marchand, et le couple devient des disciples du ministre anglican John Cotton.
Trouver la religion en Amérique du Nord
Comme beaucoup de puritains de son temps, Cotton a été réprimé pour ses opinions religieuses au sein de l'Église d'Angleterre dirigée par les protestants. En 1633, il émigra dans la colonie de la baie du Massachusetts et un an plus tard, Hutchinson et son mari le suivirent. La formation de la colonie reposait sur l’idée de la liberté de religion. Cependant, une fois la colonie installée, son gouverneur fondateur, John Winthrop, envisageait une «ville sur une colline» qui exerçait l’unité et l’ordre chrétiens. Tout le monde devait suivre la direction des aînés, et les femmes en particulier devaient jouer un rôle de soutien et de soumission.
Après s'être installé à Boston, Hutchinson a exercé les fonctions de sage-femme et d'herboriste. Elle a organisé des réunions hebdomadaires chez elle pour discuter des sermons des ministres, réunissant parfois 60 à 80 personnes. Hutchinson a parlé d’une théologie centrée sur l’esprit, selon laquelle la grâce de Dieu pouvait être accordée directement par la foi. Cela allait à l’encontre de la vision orthodoxe des ministres puritains, selon laquelle les gens devaient vivre selon les préceptes de la Bible en accomplissant des actes. Soucieux de maintenir l’ordre dans leur communauté et de protéger leur position exclusive d’interprètes uniques de la Bible, les magistrats ont rapidement relevé le moindre écart par rapport à leur doctrine stricte. Les tensions croissantes de l'époque sont connues sous le nom de controverse antinomienne.
Conflit et procès
Au fur et à mesure que Hutchinson suivait sa progression, les magistrats ont déterminé qu’elle était dangereuse pour la communauté et le gouverneur John Winthrop a accusé sa sédition et son hérésie. Lors de son procès en novembre 1637, Hutchinson fut personnellement interrogée par Winthrop, qui affirma avoir diffamé les ministres en mettant en doute leur enseignement de la Bible. Elle a mis Winthrop au défi de prouver ses dires, en répondant avec défi à ses propres questions. Winthrop a déplu à l'insolence de Hutchinson et a condamné son enseignement en public comme «ne convenant pas à votre sexe». Elle s'est défendue en termes bibliques, citant Titus qu'il incombait aux femmes plus âgées d'enseigner aux plus jeunes. Ensuite, Hutchinson a fait une déclaration qui a scellé son destin: elle a affirmé que ses révélations venaient directement de Dieu, ce qui était clairement un cas d'hérésie dans le Puritan Massachusetts. Les magistrats ont saisi l'instant et l'ont rapidement bannie de la communauté.
Les dernières années et la mort
Hutchinson fut excommunié de l'église de Boston le 22 mars 1638 et banni. Avec son mari, elle a rejoint Roger Williams dans une colonie de l'actuelle Portsmouth, dans le Rhode Island. Son mari est décédé en 1642 et Hutchinson a déménagé à Long Island Sound, qui était sous juridiction néerlandaise, afin de fuir la persécution qui se poursuivait dans la colonie du Massachusetts. Les Siwanoy, membres des tribus amérindiennes locales, furent irrités par les nouveaux colons et, en 1643, Hutchinson et la plupart de ses enfants et de ses serviteurs furent tués. La réaction dans le Massachusetts a été prévisible sévère, et beaucoup ont considéré le jugement divin de la disparition de Hutchinson.
Bien que souvent considéré par les normes d’aujourd’hui comme un défenseur de la liberté de religion et des droits de la femme, Hutchinson ne l’était pas non plus. Dans les restrictions sociales et politiques de son époque, c'était une femme courageuse qui exprimait ses pensées et suivait sa conscience.