Contenu
Akbar le Grand, empereur musulman de l'Inde, établit un vaste royaume par le biais de conquêtes militaires, mais est connu pour sa politique de tolérance religieuse.Synopsis
Né le 15 octobre 1542 à Umarkot, en Inde, et intronisé à 14 ans, Akbar le Grand commença ses conquêtes militaires sous la tutelle d'un régent avant de revendiquer le pouvoir impérial et d'élargir l'empire moghol. Connu autant pour son style de leadership inclusif que pour son discours belliqueux, Akbar inaugura une ère de tolérance religieuse et d’appréciation des arts. Akbar le Grand est mort en 1605.
Jeunesse
Les conditions de la naissance d'Akbar à Umarkot, Sindh, en Inde, le 15 octobre 1542, ne donnaient aucune indication qu'il serait un grand leader. Bien qu'Akbar soit un descendant direct de Ghengis Khan et que son grand-père Babur fût le premier empereur de la dynastie moghole, son père, Humayun, avait été chassé du trône par Sher Shah Suri. Il était pauvre et en exil quand Akbar est né.
Humayun parvint à reprendre le pouvoir en 1555, mais ne gouverna que quelques mois avant sa mort, laissant Akbar le remplacer à 14 ans. Le royaume dont Akbar a hérité n'était guère plus qu'une collection de frêles fiefs. Cependant, sous la régence de Bairam Khan, Akbar atteignit une relative stabilité dans la région. Khan a notamment pris le contrôle du nord de l'Inde sur les Afghans et dirigé avec succès l'armée contre le roi hindou Hemu lors de la deuxième bataille de Panipat. En dépit de ses loyaux services, Akbar, qui atteignit sa majorité en mars 1560, renvoya Bairam Khan et prit le contrôle intégral du gouvernement.
Élargir l'Empire
Akbar était un général rusé et il poursuivit son expansion militaire tout au long de son règne. Au moment de sa mort, son empire s'étendait à l’Afghanistan au nord, au Sind à l’ouest, au Bengale à l’est et à la rivière Godavari au sud.Le succès de Akbar dans la création de son empire était tout autant dû à sa capacité à gagner la la loyauté de son peuple vaincu comme de sa capacité à le vaincre. Il s'est allié avec les dirigeants Rajput défaits et, plutôt que d'exiger un «impôt sur le tribut» élevé et de les laisser gouverner leurs territoires sans surveillance, il a créé un système de gouvernement central, les intégrant dans son administration. Akbar était connu pour récompenser le talent, la loyauté et l'intellect, indépendamment de l'origine ethnique ou de la pratique religieuse. En plus de constituer une administration compétente, cette pratique a apporté de la stabilité à sa dynastie en établissant une base de loyauté envers Akbar supérieure à celle de toute religion.
Au-delà de la conciliation militaire, il a fait appel au peuple Rajput en statuant dans un esprit de coopération et de tolérance. Il n’a pas contraint la population hindoue à majorité indienne à se convertir à l’islam; il les hébergea plutôt, supprimant la taxe de vote sur les non-musulmans, traduisant la littérature hindoue et participant à des festivals hindous.
Akbar a également formé de puissantes alliances matrimoniales. Quand il a épousé des princesses hindoues, dont Jodha Bai, la fille aînée de la maison de Jaipur, ainsi que des princesses de Bikaner et de Jaisalmer, leurs pères et leurs frères sont devenus membres de sa cour et ont été élevés au même statut que ses pères et frères musulmans. -en loi. Bien que marier les filles des dirigeants hindous conquis avec la royauté musulmane ne soit pas une pratique nouvelle, cela avait toujours été perçu comme une humiliation. En élevant le statut des familles des princesses, Akbar a supprimé cette stigmatisation parmi toutes les sectes hindoues, à l'exception des plus orthodoxes.
Administration
En 1574, Akbar révisa son système fiscal en séparant le recouvrement des recettes de l'administration militaire. Chaque Subah, ou gouverneur, était responsable du maintien de l’ordre dans sa région, tandis qu’un percepteur des impôts séparé collectait les taxes foncières et les envoyait dans la capitale. Cela a créé des freins et des contrepoids dans chaque région, étant donné que les individus avec l'argent n'avaient pas de troupes et que les troupes n'avaient pas d'argent et que tous dépendaient du gouvernement central. Le gouvernement central a ensuite distribué des salaires fixes au personnel militaire et civil en fonction de leur rang.
Religion
Akbar était religieusement curieux. Il participa régulièrement aux fêtes d'autres confessions. En 1575, il construisit un temple (ibadat-khana) à Fatehpur Sikri, une ville fortifiée conçue par Akbar dans le style persan, où il accueillit fréquemment des érudits d'autres religions, y compris des hindous. Zoroastriens, chrétiens, yogis et musulmans d'autres sectes. Il a permis aux jésuites de construire une église à Agra et a découragé le massacre de bétail par respect pour les coutumes hindoues. Cependant, tout le monde n’a pas apprécié ces incursions dans le multiculturalisme et beaucoup l’ont qualifié d'hérétique.
En 1579, un Mazhar, ou déclaration, a été publié, accordant à Akbar le pouvoir d'interpréter la loi religieuse, en remplacement de l'autorité des mollahs. Ceci fut connu sous le nom de «décret d’infaillibilité» et renforça la capacité d’Akbar de créer un État interreligieux et multiculturel. En 1582, il fonda un nouveau culte, le Din-i-Ilahi («foi divine»), qui combinait des éléments de nombreuses religions, notamment l'islam, l'hindouisme et le zoroastrisme. La foi était centrée sur Akbar en tant que prophète ou chef spirituel, mais elle ne procura pas beaucoup de convertis et mourut avec Akbar.
Patronage des Arts
Contrairement à son père, Humayun, et à son grand-père Babur, Akbar n'était ni un poète ni un diariste, et beaucoup ont supposé qu'il était analphabète. Néanmoins, il appréciait les arts, la culture et le discours intellectuel et les cultivait dans tout l'empire. Akbar est connu pour avoir inauguré le style architectural moghol, combinant des éléments de design islamique, persan et hindou, et parrainé certains des esprits les plus brillants de l'époque, notamment des poètes, des musiciens, des artistes, des philosophes et des ingénieurs. à Delhi, Agra et Fatehpur Sikri.
Certains des courtisans les plus connus d'Akbar sont ses navaratna, ou "neuf gemmes". Ils ont servi à la fois à conseiller et à divertir Akbar et ont inclus Abul Fazl, biographe d’Akbar, qui a relaté son règne dans le livre en trois volumes "Akbarnama"; Abul Faizi, poète et érudit, ainsi que le frère d'Abul Fazl; Miyan Tansen, chanteuse et musicienne; Raja Birbal, le bouffon de la cour; Raja Todar Mal, ministre des finances d'Akbar; Raja Man Singh, un lieutenant célèbre; Abdul Rahim Khan-I-Khana, un poète; et Fagir Aziao-Din et Mullah Do Piaza, tous deux conseillers.
Mort et succession
Akbar est mort en 1605. Certaines sources affirment qu'Akbar est mortellement atteint de dysenterie, tandis que d'autres évoquent un possible empoisonnement, probablement imputé au fils d'Akbar, Jahangir. Beaucoup ont préféré le fils aîné de Jahangir, Khusrau, pour succéder à Akbar en tant qu'empereur, mais Jahangir est monté de force quelques jours après la mort d'Akbar.